Nuh Kanunları ve Nuhilik

Yahudilikte tanrı ile ilişki ahit kavramı ile ifade edilmiştir. Ahit, Tanrı'nın insana hitabı, insanın da bu hitaba icabet etmesidir. Yahudi kutsal metinlerinde yer aldığı üzere, tanrı insanlarla birkaç defa ahitleşmiştir. İlk insan âdem ile başlayan ahitleşme, Nuh, İbrahim ve İsmailoğluları ile devam etmiştir. Nuh ile yapılan ahit herkesi muhatap alması bakımından evrensel kabul edilmektedir. İbrahim ve ondan sonra yapılan ahitlerin muhatabı ise sadece İbranilerdir. Tanrı'nın Nuh ile ahitleşirken koyduğu hükümler Nuh kanunları adıyla bilinmektedir. Tevrat'ta tam şekilde yer almayan, rabbani kaynaklarda ise farklı biçimlerde ortaya konan bu hükümler, son şeklini daha sonraki dönemlerde almıştır. Aydınlanma döneminden sonra Nuh kanunları bazı Yahudi ve Hristiyan akademisyenler tarafından tabii hukuk, evrenselcilik, dinî çoğulculuk vb. Kavramların Yahudilik ‘teki karşılığı olarak sunulmuştur. Nuh kanunları teorik plandaki evrenselcilik vurgusuna ilâveten günümüzde de dünyanın çeşitli yerlerinde mensupları olan Nuh ilik adlı sosyal bir harekete dönüşmüştür. ⮨